me_and_my_may (
me_and_my_may) wrote2012-05-05 09:49 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
(no subject)
Очень интересно пишет
reznichenko_dо провокациях в современном искусстве:
"Голый хуй в публичном месте принято считать искусством и манифестом, а черный крестик в белом круге [речь о свастике] - оскорбляющей провокацией. ... Лево-либеральные люди искусства вообще любят провокации, но только такие провокации, чтобы пеной от них исходили всякие верующие мракобесы, дубоголовые чиновники, недалекие обыватели и прочая публика, которую люди искусства презирают. Они с удовольствием топчутся по чужим святыням и чужому пониманию о прекрасном; гораздо хуже реагируют, если провоцируют их самих.
Художнику в наше время можно многое, практически всё. Можно хоть говно прилюдно кушать, сойдет за эпатажное мировоззрение. А вот свастику манифестировать - это нельзя, будь ты хоть Гальяно или Ларс фон Триер. Но, как видим, ситуация понемножку меняется. Глядишь, со временем люди искусства в полной мере ощутят магическую эстетику факельных шествий. Или не ощутят. Дело ведь, на самом деле, не в факельных шествиях и не в свастиках, а в том, что приходят новые поколения. Как заведено у новых поколений, они пробуют на зуб святыни и ценности поколений предыдущих.
Толерантность, говорите, нерушимый принцип?
Проверим.
"Никогда больше", говорите?
Посмотрим.
Базовые, неотъемлемые человеческие ценности?
Пощупаем, насколько они базовые и неотъемлемые.
Вот примерно так. "
Это всё там в контексте выставки Ивана Семесюка. Полностью здесь.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
"Голый хуй в публичном месте принято считать искусством и манифестом, а черный крестик в белом круге [речь о свастике] - оскорбляющей провокацией. ... Лево-либеральные люди искусства вообще любят провокации, но только такие провокации, чтобы пеной от них исходили всякие верующие мракобесы, дубоголовые чиновники, недалекие обыватели и прочая публика, которую люди искусства презирают. Они с удовольствием топчутся по чужим святыням и чужому пониманию о прекрасном; гораздо хуже реагируют, если провоцируют их самих.
Художнику в наше время можно многое, практически всё. Можно хоть говно прилюдно кушать, сойдет за эпатажное мировоззрение. А вот свастику манифестировать - это нельзя, будь ты хоть Гальяно или Ларс фон Триер. Но, как видим, ситуация понемножку меняется. Глядишь, со временем люди искусства в полной мере ощутят магическую эстетику факельных шествий. Или не ощутят. Дело ведь, на самом деле, не в факельных шествиях и не в свастиках, а в том, что приходят новые поколения. Как заведено у новых поколений, они пробуют на зуб святыни и ценности поколений предыдущих.
Толерантность, говорите, нерушимый принцип?
Проверим.
"Никогда больше", говорите?
Посмотрим.
Базовые, неотъемлемые человеческие ценности?
Пощупаем, насколько они базовые и неотъемлемые.
Вот примерно так. "
Это всё там в контексте выставки Ивана Семесюка. Полностью здесь.
no subject
"...Ох їбать...
А я на шльопках!"
))))
no subject